شماره 1055 منتشر شد

0
228

نظام ولایی در غدیر ریشه دارد

انکار ولایت و نظام ولایی،‌ انکار غدیر و نادیده انگاشتن یکی از مهم‌ترین رویدادهای الهام‌بخش،‌ سرنوشت‌ساز و تعیین‌کننده اسلامی است. در این روز پیامبر عظیم‌الشأن اسلام، به امر خداوند متعال، موضوع ولایت و سرپرستی مسلمانان را برای دوران پس از خود تا روز قیامت،‌ تشریح کرده و راه نجات و سعادت بشر را مشخص کردند. راه سعادت، راه نجات و راه فلاح و رستگاری، همان راهی است که در روز غدیر پیامبر اسلام به امرالهی برای مسلمانان ترسیم کردند.
بعد از واقعه غدیر بود که آیه شریفه «الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکمُ الْإِسْلامَ دیناً» نازل شد. حقیقت غدیر،‌ حقیقت ولایت و امامت و اعلام و تشریح آن از سوی پیامبر(ص) به امر الهی است. «ولایت» بزرگ‌ترین نعمت الهی و عامل اصلی برای هدایت انسان‌ها تا روز قیامت است. حقیقت غدیر و ماهیت غدیر، مربوط به سیاست،‌حکومت و چگونگی اداره جامعه اسلامی، در دوران پس از پیامبر(ص) است.
پیامبر در زمان حیات پربرکت خود، ‌به امر الهی تشکیل حکومت داد و رهبری مسلمانان را بر عهده گرفت. با رحلت پیامبر خدا که یک امر قطعی و حتمی خواهد بود؛ چه کسی صلاحیت و شایستگی رهبری جامعه اسلامی را دارد؟ چه کسی حق ولایت و امامت بر مسلمانان را دارد؟ آیا این امر به خود مسلمانان واگذار شده است یا به گونه‌ای دیگر خواهد بود؟ غدیر به این پرسش پاسخی صریح و شفاف داد و تا روز قیامت،‌ چگونگی اداره جامعه اسلامی را تعیین تکلیف کرد. بنابراین با تأمل در آیات نازل شده در دو مقطع قبل و بعد از واقعه غدیر و همچنین با تأمل در خطبه پیامبر در روز غدیر و دیگر رویدادهای این روز بزرگ و از جمله موضوع بیعت گرفتن از مسلمانان برای حضرت علی(ع)، می‌توان با قاطعیت گفت، «ولایت»‌ و «امامت» و موضوع «سیاست» و «حکومت» در اسلام و اندیشه دینی، نقش اساسی، ‌جهت‌دهنده و تعیین‌کننده دارد و هیچ چیز دیگر مانند آن نیست.
این گزاره و ادعا،‌ هم استدلال عقلی مستحکم دارد و هم با استناد به آیات الهی و روایات می‌توان به درستی آن پی برد. امام محمدباقر(ع) در همین خصوص می‌فرمایند: «بنِيَ اَلْإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّكَاةِ وَ اَلصَّوْمِ وَ اَلْحَجِّ وَ اَلْوَلاَيَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلاَيَة.»
اسلام بر پنج پایه استوار است:‌ نماز، ‌زکات، روزه، حج و ولایت،‌ و بر هیچ چیزی به اندازه ولایت تأکید نشده است. بسیار روشن است که این نظام ولایی، ‌فقط برای عصر حضور امام معصوم(ع) نیست و خداوند تبارک و تعالی،‌ مسلمانان را در عصر غیبت به حال خود رها نکرده یا بلاتکلیف نگذاشته است. همانطور که موضوع رهبری و حکومت برای عصر حضور و دوره پس از رحلت پیامبر اسلام تعیین تکلیف شده،‌ برای این موضوع در دوره و عصر غیبت امام زمان(روحی فداء) هم تعیین تکلیف شده است. نظام ولایی در دوره غیبت، ‌با ولایت فقیه استمرار پیدا می‌کند. اگر کسی حقیقت ولایت و حقیقت غدیر را بفهمد و درک کند و با اسلامی که در روز غدیر کامل شد آشنا باشد، در حقانیت و درستی نظام سیاسی با محوریت ولایت فقیه در عصر غیبت،‌ هیچ چون و چرایی نخواهد داشت و این عبارت حضرت امام خمینی(ره) را با تمام وجود تصدیق خواهد کرد که فرمودند: «ولایت فقیه تصورش موجب تصدیق است.»

 

دریافت نسخه پی دی اف
دریافت نسخه متنی

ارسال یک پاسخ

لطفا دیدگاه خود را وارد کنید!
لطفا نام خود را در اینجا وارد کنید